Prensa
EL INFIERNO EN EL
SACRO
Juan Josè Bocaranda E
Porque
“aquí cabe de todo”, resulta válido que incluyamos, ocasionalmente, ciertas teorías, por extrañas
que parezcan, o algunas enseñanzas de naturaleza espiritual, de algún modo
útiles o convenientes de conocer. Sin embargo, el hecho de referirlas no
significa, necesariamente, que las aceptemos.
Cuando
citamos algún autor o sus obras, de ninguna manera nos mueve la intención
megalómana de hacer ostentación de cultura o de sapiencia (actitud que dejamos
a los mediocres): nuestro deseo radica, simplemente, en servir de puente
–bastante modesto, por cierto- a las personas que, debido a sus ocupaciones habituales,
carecen del tiempo necesario para la lectura y la adquisición de cultura
general. Con ello pretendemos despertar el interés e incitar al esfuerzo de
ubicar el libro que citemos. Todo, en pro del ascenso del lector como ser
humano.
En
realidad esta labor la hemos realizado en relación con el pensamiento del
Maestro Omram Aivahov, a quien hemos citado en varias oportunidades en esta
página. Hoy nos referiremos a las enseñanzas del doctor Jorge Adoum (el Mago
Jefa), médico y esoterista muy destacado, autor de extensa bibliografía, quien
falleció en Río de Janeiro en 1958 y quien en una de sus obras, “el Reino
Interno”, anota algunas ideas que nos resultan extrañas pero que, por alguna
razón –siquiera meramente cultural- es conveniente conocer.
Los buenos
sentimientos del ser humano son “átomos ángeles” o “inteligencias superiores”
afines con la persona que las aspira de la atmósfera y que son atraídas
solamente por el pensamiento del amor. De allí podríamos inferir que cuando una persona se aboca a la
meditación, no es suficiente la concentración, si ésta no es acompañada
por “el pensamiento del Amor en el
Corazón”. Igualmente podríamos inferir que constituye toda una pérdida de
tiempo y un desperdicio de esfuerzos físicos y mentales, e incluso de dinero,
realizar, diariamente o no, ejercicios de meditación –como tantos presumen-
cuando quien los lleva a cabo es una persona imbuida por el egoísmo o la mala
intención. (Es lo que el Maestro Aivahov llama “la meditación del gato”, que se
queda quieto pero pensando en ese momento cuántos ratones irá a comerse…).
Nadie
puede salvarse a sí mismo –dice Jorge Adoum - si no trabaja por la salvación de
los demás. Y para salvar a los demás es preciso que el hombre salve primero sus
propios Centros Internos. Ello implica, necesariamente, desprenderse de los
“átomos egoístas” que aspiramos cuando pensamos y sentimos atendiendo sólo a
nuestros propios intereses. Es por ello
por lo que la humanidad no termina de iniciar el ascenso espiritual como es
debido: muchos no meditan, otros no lo hacen correctamente, dominados por el
egoísmo. De ahí que tengamos razón cuando afirmamos que el egoísmo es el aborto
de la humanidad.
Ahora
bien, el doctor Adoum nos deja sorprendidos cuando nos hace ver,
implícitamente, cómo ciertos conceptos que para las diversas religiones se
refieren a realidades externas al ser humano, atañen a realidades que están
dentro de éste. Tales son, por ejemplo, el Edén y el Infierno, que él dice
llevamos con nosotros a todas partes.
Cuando el hombre inhala el Gran Aliento, puede abrir la puerta que comunica el
sistema nervioso cerebro-espinal, con el Simpático: esta es “la puerta del
Edén”, cuyos umbrales defiende “el ángel de la espada flamígera”. Pero,
mientras el Edén es un centro dentro del corazón, el Infierno, el átomo Enemigo
Secreto, tiene su centro en el sacro (que, por cierto, poco tiene de
“sagrado”). Por eso, concluye el Mago Jefa diciendo que “el cielo y el infierno
se hallan dentro del hombre”, no fuera de él.
(Con
razón las cosas marchan tan mal en el planeta, pues el mundo está llevando la
energía por allá abajo, en los “anales”, es decir, en las regiones infernales
del sacro. No arriba, en el corazón, como debería ser).
